腊月十二民间风俗习惯

    腊月十二是农历的十二月十二日,这一天是“百福日”,寓意美好幸福。

    腊月十二没有太多的风俗习惯,但是一个好日子,这一天人们通常会赶庙会,购年货,一家人团团圆圆。

    腊月十二是“百福日”,这个节日其实只是一个道教的节日;但取其“百福”的美好寓意,在一些传统文化里,也算是一个节日。与这个节日相关的神灵就是太素元君;太素元君就是三素元君的母亲。在道教的具体是指“太素三元君朝真日”;而这个朝真日在农历的每个月都有,腊月十二是一年的最后,就被称为“百福日”。

    至于太素元君,据相关道籍记载,她是一位诞生在上清天的一位女性神灵,形象为三头八臂,一双手合于胸前,另三双手各持法器;坐于太空之中,膝下有三素之云。三素之云各成元君,即紫素元君、黄素元君、白素元君。凡受三元玉检,修行三元之道,当於密室朝太素元君。作为早期道籍大有地位的神灵,见于后世道籍的记载并不多。至于为何腊月十二的朝真被称为“百福日”,也很难见具体的说明。

    作为流传下来的“百福日”,简单了解一下道籍和太素元君相关就行。因为关于百福的寓意,甚至已经超越了宗教所赋予的意义。与百福寓意相关的意象在古代有很多种体现,最著名的就是百子图(寓多子多福)、百福图(寓福寿安康);另外还有百鹿图(共挽鹿车、家庭和睦)、白虎图(寓生活如虎添翼)等等。不过现在我们常说的与福有关的,大概就是“五福临门”更为常见。

福字

    五福的概念,最早出自《尚书》“飨用五福,威用六极”,这里原意是讲述君王之术。指通过五种福报,劝导人们向善;施以六种警戒,阻止人们向恶。这里的五福是指寿、富、康宁、修好德、考终命(善终)。这五种不同的福分是可以整体来看的,如果长寿却生活贫困,或富贵不能长寿,或富贵不得善终,富贵不得安宁,清贫而修好德得善终等,长寿但清贫却心灵安宁等。五种福分似乎缺少了任何一种都不算是圆满的人生,所以人更希望五福俱全,这也是人们期望五福临门的根本。

    上面所载录的五福,和我们常说的“五福临门”的概念有一些差别的。现在人们提及的五福为“福禄寿喜财”,但这是从《尚书》五福的概念引申而来的。于此同时民间神仙文化的信仰,也赋予了这五福为五位星君——福星、禄星、寿星、喜星、财星;对于五福临门也称为“五星高照”。三星高照的说法也就是取了福禄寿三星。但对于现在社会的人们,似乎财星更为人们祈求了,可发一叹;参照上面说的“富贵无寿,富贵心不安、富贵遇灾祸、富贵无德又岂长久”。

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